DISCURSO DO SANTO PADRE FRANCISCO AOS PARTICIPANTES DA CONFERÊNCIA
INTERNACIONAL POR OCASIÃO DO TERCEIRO ANIVERSÁRIO DA ENCÍCLICA
"LAUDATO Si"
Sala Clementina
Sexta-feira, 6 de julho de 2018
Senhores
Cardeais
Eminências,
Queridos
irmãos e irmãs
Senhores e
Senhoras Ilustres,
dou a todos as minhas boas-vindas,
por ocasião da Conferência Internacional convocada no terceiro aniversário da
publicação da Carta Encíclica Laudato si 'sobre o cuidado do casa comum.
Gostaria de saudar de modo especial a Sua Eminência, o Arcebispo Zizioulas,
porque foi ele, com o Cardeal Turkson, que apresentou a Encíclica, ambos
juntos, há três anos. Agradeço-lhe por ter reunido para "ouvir com o
coração” os gritos cada vez mais angustiantes da terra e de seus
pobres em busca de ajuda e responsabilidade, e para testemunhar a grande
urgência de acolher o chamado da Encíclica para mudança, para uma conversão ecológica.
O seu é o testemunho do compromisso não postergável de agir concretamente para
salvar a Terra e a vida, partindo do pressuposto de que "tudo está inter
ligado", conceito guia da Encíclica, na base da ecologia integral.
Também nessa perspectiva, podemos ler
o chamado que Francisco de Assis recebeu do Senhor na igreja de São Damião: "Vá, repara a
minha casa, que, como você pode ver, está toda em ruínas". Hoje,
até a "casa
comum" que é o nosso planeta necessita urgentemente de ser
reparada e protegida para um futuro sustentável.
Nas últimas décadas, a comunidade
científica desenvolveu avaliações cada vez mais precisas. «A taxa de consumo, desperdício e
alteração do meio ambiente superou as possibilidades do planeta, de modo que o
estilo de vida atual, por ser insustentável, só pode resultar em desastres,
como já acontece periodicamente em diferentes regiões.» (Enc. Laudato
si ', 161). Existe um perigo real de deixar às futuras gerações ruínas,
desertos e lixo.
Espero, portanto, que essa
preocupação com o estado de nossa casa comum resulte em uma ação orgânica e
concertada de ecologia integral. De fato, «a
atenuação dos efeitos do desequilíbrio atual depende do que fizermos agora» (ibid.).
A humanidade tem o conhecimento e os meios para colaborar com esse propósito e,
com responsabilidade, "cultivar e proteger" a Terra de maneira
responsável. A esse respeito, é significativo que sua discussão também se
refira a alguns eventos importantes do ano em curso.
A cúpula climática da COP24, marcada
para Katowice (Polônia) em dezembro próximo, pode ser um marco no caminho
traçado pelo Acordo de Paris de 2015. Todos nós sabemos que muito precisa ser
feito para implementação desse Acordo. Todos os governos devem se esforçar para
honrar os compromissos assumidos em Paris para evitar as piores consequências
da crise climática. «A redução dos gases de efeito estufa requer honestidade,
coragem e responsabilidade, sobretudo dos países mais poderosos e mais
poluentes» (ibid.,169).
Não podemos perder tempo neste processo.
Além dos Estados, outros atores são
chamados: autoridades locais, grupos da sociedade civil, instituições
econômicas e religiosas podem fomentar a cultura e a prática ecológica
integral. Espero que eventos como o Global Climate Action Summit, agendado para
12 a 14 de setembro em São Francisco, forneçam respostas adequadas, com o apoio
de grupos de pressão de cidadãos em todo o mundo. Como afirmamos juntamente com
Sua Santidade o Patriarca Ecumênico Bartolomeu, «não poderá haver uma solução
genuína e duradoura para o desafio da crise ecológica e das mudanças
climáticas, sem uma resposta concertada e coletiva, sem uma responsabilidade
compartilhada e capaz de prestar contas do seu agir, sem dar prioridade à
solidariedade e ao serviço.» (Mensagem
para o Dia Mundial deOração pela Criação, 1 de setembro de 2017).
As instituições financeiras também
têm um papel importante a desempenhar, como parte do problema e de sua solução.
Uma mudança do paradigma financeiro é necessária para promover o
desenvolvimento humano integral. As Organizações internacionais, como por exemplo,
o Fundo Monetário Internacional e o Banco Mundial, podem promover reformas
efetivas para um desenvolvimento mais inclusivo e sustentável. A esperança é
que «as finanças [...] voltem a ser
um instrumento que tenha em vista a melhor produção de riqueza e o
desenvolvimento.» (Bento XVI,
Enc. Caritas
in veritate, 65), assim como o cuidado com o meio ambiente.
Todas essas ações pressupõem uma
transformação em um nível mais profundo, isto é, uma mudança de coração, uma
mudança de consciência. Como disse São João Paulo II:
«É preciso [...] estimular e apoiar a conversão ecológica» (Catechesi,
17 de janeiro de 2001). E nisso as religiões, em particular as Igrejas cristãs,
têm um papel fundamental a desempenhar. O Dia de Oração pela Criação e as
iniciativas ligadas a ele, iniciadas na Igreja Ortodoxa, estão se espalhando
pelas comunidades cristãs em todo o mundo.
Finalmente, a confronto e o
compromisso por a nossa casa comum devem reservar um espaço especial para dois
grupos de pessoas que estão na linha de frente do desafio ecológico integral e
que estarão no centro dos próximos dois Sínodos da Igreja Católica: os jovens e
os povos indígenas, especialmente os da Amazônia.
Por um lado, « os jovens exigem de
nós uma mudança; interrogam-se como se pode pretender construir um futuro
melhor, sem pensar na crise do meio ambiente e nos sofrimentos dos excluídos. »
(Laudato
si ', 13). São os jovens que terão que enfrentar as consequências da
atual crise ambiental e climática. Portanto, a solidariedade intergeracional
não é « uma atitude opcional, mas duma questão essencial de justiça, pois a
terra que recebemos pertence também àqueles que hão de vir. » (ibid.,
159).
Por outro lado, « é essencial
prestar especial atenção às comunidades aborígines com suas tradições culturais
» (ibid.,146).
É triste ver as terras dos povos indígenas expropriadas e suas culturas
pisoteadas por uma atitude predatória, por novas formas de colonialismo,
alimentadas pela cultura do desperdício e do consumismo (cf. Siínodo dos Bispos, Amazônia:
novos caminhospara a Igreja e para um ecologia completa, 8 de junho de
2018). « Para eles, de fato, a terra não é um bem econômico, mas dom gratuito
de Deus e dos antepassados que nela descansam, um espaço sagrado com o qual
precisam interagir para manter sua identidade e seus valores » (Laudato
si, 146). Quanto podemos aprender com eles! As vidas dos povos
indígenas « são memória viva da missão que Deus nos confiou a todos:
cuidar da Casa Comum. » (Discurso
no encontro com os povos indígenas,Puerto Maldonado, 19 de janeiro de
2018).
Queridos irmãos e irmãs, os desafios
são abundantes. Expresso minha sincera gratidão por seu trabalho a serviço da
criação e de um futuro melhor para nossos filhos e netos. Às vezes, pode
parecer uma tarefa muito difícil, porque « há demasiados interesses
particulares e, com muita facilidade, o interesse econômico chega a prevalecer
sobre o bem comum e manipular a informação para não ver afetado os seus
projetos. » (Laudato
si ', 54). ; mas « porque os seres humanos, capazes de tocar o fundo da
degradação, podem também superar-se, voltar a escolher o bem e regenerar-se » (ibid.,
205). Por favor, continuem a trabalhar para « mudança radical à altura
das circunstâncias » (ibid.,
171). « A injustiça não é invencível » (ibid.,74).
São Francisco de Assis continue a
nos inspirar e nos guiar nesta jornada, e « nossas lutas e nossa preocupação
por este planeta não tirem a alegria da esperança » (ibid.,
244). Afinal, a base da nossa esperança está na fé no poder do nosso
Pai Celestial. Ele, « que nos chama a uma generosa entrega e a oferecer-Lhe
tudo, também nos dá as forças e a luz de que necessitamos para prosseguir. No
coração deste mundo, permanece presente o Senhor da vida que tanto nos ama. Não
nos abandona, não nos deixa sozinhos, porque Se uniu definitivamente à nossa
terra e o seu amor sempre nos leva a encontrar novos caminhos. Que Ele seja
louvado! » (ibid.,
245).
Eu te abençoo. E por favor, não se
esqueçam de orar por mim.
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